Khai thị về những điểm thiết yếu khi niệm Phật
Pháp môn niệm Phật cầu vãng sanh cõi Tây phương Cực Lạc, vốn là đại sự cắt đứt dòng sanh tử. Vì vậy bảo rằng chỉ cần xưng niệm danh hiệu Phật là có thể cắt đứt sanh tử. Do …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Khai thị cho thiền nhân Huệ Cảnh
Đức Phật thuyết pháp dùng nhất tâm làm tông chỉ. Vô luận trăm ngàn pháp môn, chẳng ngoài hạnh liễu ngộ nhất tâm. Quan trọng nhất chỉ là tham thiền và niệm Phật. Nơi đây, chư tổ sáng lập pháp …
Pháp Môn Tịnh Độ
Thiền nhân Hải Dương từ xa đến Lô Sơn, cầu thọ giới pháp, được pháp danh là Thâm Ngu, rồi dâng hoa cầu pháp: “Đệ tử phát nguyện cầu sanh Tây Phương Tịnh Độ. Thế nên, cùng giao kết với …
Kinh Điển Phật Giáo
Kinh A Di Đà (Diễn nghĩa)
QUỲ, CHẤP TAY LÊN NGỰC Kiến Phật tướng hảo. Đương nguyện chúng sanh. Thành tựu Phật thân. Chứng vô tướng pháp. Án mưu ni, mưu ni, tam mưu ni, tát -phạ hạ (Đọc 3 lần). Pháp Vương vô thượng tôn. …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Kinh A Di Đà (Âm nghĩa)
Như thị ngã văn: Nhứt thời Phật tại Xá Vệ quốc, Kỳ thọ Cấp Cô Độc viên, dữ đại Tỳ kheo tăng, thiên nhị bá ngũ thập nhơn câu, giai thị đại A La hán, chúng sở tri thức: Trưởng …
Các Pháp Bổ Trợ
Kinh Hoa Nghiêm với pháp môn Tịnh độ
Khi nói đến Pháp môn Tịnh Độ người ta đều nghĩ đến các kinh Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Quán Vô Lượng Thọ, và Luận Vãng Sanh Tịnh Độ của Bồ Tát Thế Thân hoặc kinh Niệm Phật …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Nhân Quả - Nghiệp Báo
Lý luận và sự thật của Nhân quả
Chư vị đồng tu đại đức, Ðề tài của buổi giảng hôm nay là nhằm giới thiệu bức tranh “Ðịa Ngục Biến Tướng Ðồ”, còn có tên là “Thập Vương Ðồ”, do lão sư Giang Dật Tử vẽ tại Ðài …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Nghiệp báo sai biệt
Lời tựa Nhân mùa An cư 2005 chúng tôi có duyên được đọc bộ Càn Long Đại Tạng Kinh, quyển 58, phần Phật nói kinh Nghiệp Báo Sai Biệt. Chúng tôi nhận thấy kinh này nói rõ nhân quả nghiệp …
Sống An Lạc
Đức Di Lặc và ý nghĩa 6 bé
Trước hết tôi nói về danh hiệu của Ngài, kế đến sẽ nói đến ý nghĩa sáu đứa bé chọc phá Ngài. Mỗi mùa Xuân đến, mọi người đều in thiệp chúc Tết nhau. Trong nhà chùa nói chung, nhất …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Tội và Phước
I. MỞ ĐỀ Nói đến tu hành là nói đến tội phước, nếu không rõ tội phước tức là không rõ sự tu hành. Nếu người tu mà cứ lao mình trong tội lỗi, ấy là người tạo tội chớ …
Phá Mê Trừ Chấp
Cúng sao có giải hạn được không?
Nói đến việc cúng sao giải hạn và làm lễ cầu an tại các chùa ở Hà Nội thì không thể không nhắc đến chùa Phúc Khánh. Vào những ngày này,khi mà cả Hà Nội đang như đông cứng vì …
by admin on August 22nd, 2010 Leave a comment »
Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passages, and more recently with desktop publishing software like Aldus PageMaker including versions of Lorem Ipsum.
- Pháp Môn Tịnh Độ (0)
- Khai thị cho thiền nhân Huệ Cảnh (0)
- Khai thị về những điểm thiết yếu khi niệm Phật (0)
- Kinh A Di Đà (Âm nghĩa) (0)
- Kinh A Di Đà (Diễn nghĩa) (0)
- Kinh Hoa Nghiêm với pháp môn Tịnh độ (0)
- Nghiệp báo sai biệt (0)
- Tội và Phước (0)
- Cúng sao có giải hạn được không? (0)
- Lý luận và sự thật của Nhân quả (0)
